- اشارة
- صحیحُ أبی داود … ص: 7
- صحیحُ النسائی … ص: 23
- سنن ابن ماجة … ص: 35
- تذییلات … ص: 55
- الباب الرابع: أئمّة المذاهب الأربعة … ص: 168
- اشارة
- مالک بن أنس … ص: 169
- اشارة
- إطلاق لسانه فی الصالحین … ص: 169
- تکلّم جماعة من الأئمّة فیه … ص: 171
- ترجمة ابن أبی ذئب … ص: 172
- ترجمة عبدالعزیز بن ماجشون … ص: 172
- ترجمة ابن أبی حازم … ص: 173
- تکلّم الشافعی فیه لقدحه فی عکرمة وروایته عنه! … ص: 174
- تکلّم أحمد بن حنبل فیه … ص: 175
- تکلّم الشافعی فیه بسبب ردّه الأحادیث الصحیحة … ص: 177
- تکلّم الشافعی فیه لروایته حدیث خیار المجلس ومخالفته له … ص: 180
- تکلّم أحمد وغیره فیه لمخالفته أخبار التبکیر إلی الجمعة … ص: 183
- حکمه علی السائل عن خلق القرآن بالزندقة! … ص: 184
- قوله لمن سأله عن الاستواء: أظنّک صاحب بدعة … ص: 185
- ترکه للجمعة والجماعة وهو خروج من الإیمان … ص: 186
- تکلّمه فی أمیرالمؤمنین بسبب حروبه … ص: 187
- من الأباطیل والموضوعات فی الموطأ … ص: 194
- أبو حنیفة النعمان بن ثابت … ص: 205
- رسالة إمام الحرمین … ص: 205
- قضیّة صلاة القفّال … ص: 207
- ترجمة القفّال المروزی … ص: 210
- بین الشافعی وتلامذة أبی حنیفة … ص: 215
- الغزالی وأبو حنیفة … ص: 230
- کتاب المنخول للغزالی … ص: 239
- أبو حنیفة فی تاریخ الخطیب … ص: 244
- بین أبی حنیفة وسفیان الثوری … ص: 252
- ذکره البخاریّ فی الضعفاء … ص: 253
- أبو حنیفة فی کتاب المنتظم لابن الجوزی … ص: 253
- تکلّم أحمد فی أبی حنیفة … ص: 255
- جهله بعلم الحدیث وطلبه الرئاسة … ص: 256
- فضل علم الحدیث … ص: 257
- ذمّ طلب الشهرة … ص: 259
- ذمّ حبّ الرئاسة … ص: 260
- رأی الفیروزآبادی فی أبی حنیفة … ص: 261
- محمّد بن إدریس الشافعی … ص: 263
- أحمد بن حنبل … ص: 269
- الملحقات … ص: 277
- اشارة
- 1) مسائل فقهیّة … ص: 281
- 2) القیاس … ص: 315
- أوّل من قاس إبلیس … ص: 315
- من الأخبار والآثار فی ذمّ القیاس … ص: 317
- کلام الفخر الرازی فی ذمّ القیاس … ص: 318
- کلام ابن الجوزی فی ذمّ القیاس … ص: 325
- کلام ابن عربی فی ذمّ القیاس … ص: 332
- کلام ولیّ اللَّه الدهلوی فی ذمّ القیاس … ص: 336
- کلام ابن دحیة فی ذمّ القیاس … ص: 341
- کلام الغزالی فی ذمّ القیاس … ص: 345
- الکلام فی حدیث معاذ … ص: 347
- إنکار الإمام الصادق علی أبی حنیفة بروایة ابن شبرمة … ص: 350
- ترجمة ابن شبرمة … ص: 352
- تحریم أهل البیت العمل بالقیاس … ص: 356
- العبری من الحنفیة … ص: 358
- فتاوی تُوُهّم کونها قیاسا … ص: 361
- رجوع ابن الجنید عن القول بالقیاس … ص: 369
- وهم ودفع … ص: 370
- بین المثبتین والمنکرین من أهل السنّة … ص: 371
- 3) الإستحسان … ص: 379
- 4) تکفیر بعضهم بعضا … ص: 387
- الخاتمة … ص: 399
- اشارة
- حدیث الحوض … ص: 403
- ممّا ورد عن أهل البیت فی الصّحابة … ص: 437
- اشارة
- بحوثٌ حول الأحادیث المذکورة … ص: 465
- معنی حدیث: فالبعوضة أمیرالمؤمنین … ص: 465
- تکذیب الحدیث الثانی لاشتماله علی نفی أبی ذر … ص: 469
- اضطراب القوم فی تبریر صنیع عثمان … ص: 472
- روایة أبی اللیث السمرقندی فی فضل أبی ذر الغفاری … ص: 474
- کلام أمیرالمؤمنین فی نفی أبی ذر … ص: 479
- تفسیر «العروة الوثقی» ب «علی» … ص: 481
- مظلومیّة الزهراء علیها السلام … ص: 482
- حدیث الضغائن فی صدور الأقوام … ص: 483
- حدیث: أنا أوّل من یجثو بین یدی اللَّه … ص: 484
- حدیث: علیّ قسیم الجنّة والنار … ص: 485
- من نوادر الأخبار فی أمر الخلافة … ص: 495
- الفهارس العامة … ص: 505
استخراج المرام من استقصاء الافحام المجلد 3
اشاره
سرشناسه: حسینی میلانی، علی ، 1326 -
عنوان قراردادی: منتهی الکلام.شرح
استقصاء الافحام.عربی. شرح
عنوان و نام پدیدآور: استخراج المرام من استقصاءالافحام للعلم الحجه آیهالله السید حامدحسین اللکهنوی بحوث و ردود تالیف علی الحسینی المیلانی.
مشخصات نشر: قم مرکزالحقایق الاسلامیه 1432 ق. - 1390-
مشخصات ظاهری: ج.
شابک: دوره 978-600-5348-50-7: ؛ 200000 ریال ج. 1 978-600-5348-51-4: ؛ 200000 ریال ج. 2 978-600-5348-52-1: ؛ 200000 ریال ج. 3 978-600-5348-53-8:
یادداشت: عربی.
یادداشت: کتابنامه.
یادداشت: نمایه.
مندرجات: ج. 1. العقائد - ج. 2. التفسیر والمفسرون والصحاح السته و اصحابها - ج. 3. ائمهالمذاهب
موضوع: فیض آبادی ، حیدرعلی . منتهی الکلام -- نقد و تفسیر
موضوع: کنتوری ، میرحامد حسین 1830 - 1888م.. استقصاء الافحام -- نقد و تفسیر
موضوع: شیعه -- عقاید
موضوع: شیعه -- دفاعیه ها و ردیه ها
موضوع: اهل سنت -- دفاعیه ها و ردیه ها
شناسه افزوده: فیض آبادی ، حیدرعلی . منتهی الکلام. شرح
شناسه افزوده: کنتوری ، میرحامد حسین 1830 - 1888م.. استقصاء الافحام. عربی. شرح
شناسه افزوده: مرکز الحقائق الاسلامیه
رده بندی کنگره: BP211/5 /ف94م80213 1390
رده بندی دیویی: 297/4172
شماره کتابشناسی ملی: 2375816
صحیحُ أبی داود … ص: 7
اشاره
الذی یصلح لأنْ یسمّی «زبور أهل السنّه والجماعه» لأنّهم قد شبّهوا مصنّفه بداود علیه السلام فقالوا: «الین له الحدیث کما الین لداود الحدید» لکنّهم جعلوا سننه ک «المصحف» کما فی (فیض القدیر) قال: «أبو داود سلیمان بن الأشعث السجستانی الشافعی، أخذ عن أحمد وخلق، وعنه الترمذی ومن لا یحصی، ولد سنه 202 ومات سنه 275، قالوا: ألین له الحدیث کما ألین لداود الحدید. وقال بعض الأعلام: سننه ام الأحکام، ولمّا صنّفه صار لأهل الحدیث کالمصحف» «1» … وعلیه، فهو أجلّ من أنْ یلقّب ب «الزبور» !!
وترجم له النووی، فأورد کلماتهم فی مدحه والثناء علی کتابه، قال:
«أبو داود السجستانی، صاحب السنن … روی عنه: الترمذی والنسائی وأبو عوانه یعقوب بن إسحاق الإسفرایینی … واتفق العلماء علی